【摘要】《周文》在"主导—主体"说的范畴内强调学生的生成权,最终使学生不可能摆脱任人摆布的"棋子"地位;在"双基"概念下强调学生的情感体验,实际上只是把情感体验作为服务于确定知识学习的手段;在"工艺学"模式下强调教学效果,致使课堂教学忽视了教学方法的伦理性、教学目的的正当性、教学效果的长期性;在"传递—控制"理论范围内强调生成,结果将生成性教学异化为控制学生的普遍有效的教学方法。