【摘要】不同于阳明其他弟子主要以讲学形式介入“朱、王之争”,有“王门的经学者”之称的季本则从“朱、王之争”的肯綮《大学》入手，倾力撰写《大学私存》,从文本和义理两个层面展开深入辨析。在《大学》文本上，季本在双谴双取朱子、阳明的基础上，构建颇有特色的“季氏改本《大学》”;在《大学》义理上，他大体沿袭阳明的思想主张，而与朱子相差甚远，开显出“立足经学、宗本阳明、兼摄朱子”的解决“朱、王之争”的学术方案。他的方案一方面折射出阳明心学内部绝非已有的研究所表明的那样皆是陵夷经典式的，另一方面也反映出在早期的“朱、王之争”中，朱子学始终是“在场的”,以参照物的形式影响着阳明学的演进。这不仅有助于我们把握早期“朱、王之争”的学术样态，也有益于理解经典诠释与学术思潮之间的双向互动。