【摘要】《薛子庸语》是晚明思想家薛应旂的哲学著作。此书呈现了薛应旂学术思想：一是倡朱、陆不异之说，薛应旂认为朱、陆思想在道德本质上并无不同，其目的都是教人成圣；二是和会朱、陆，在本体论上，薛应旂继承了王阳明“心”本体论，认为“心”蕴天地，但面对晚明思想界重本体、轻工夫的时弊，他又将朱熹重功夫论的哲学思想融入心学思想中，以纠时弊；三是质疑“知行合一”说而提出务实尚用、体用合一的“力行”说。这些都反映了薛应旂思想理论的不断完善，也预示了明清之际思想潮流的走向。