【摘要】原始公有制既建立在血缘关系的基础上，但又“排斥”血缘关系；既内在地否定个人所有制，但在现实中又能够与个人所有制同时并存；既赋予人以自由平等，但又使人处于普遍的等级和支配关系中。从历史唯物主义的角度来看，原始公有制这三大矛盾都根源于它的主要形成因素：血缘关系。作为原始公有制的形成基础，血缘关系本身是狭隘的，它必须以生产资料的规模为条件来决定自身对共同体内部人口的容纳程度；它否定个体人格的独立性，无法“压制”自然因素对原始所有制形成的影响；它同时包含自由和支配因素，使自由的实现产生“外部效应”。因此，在原始时期的生产力条件下，由血缘关系主导形成的原始公有制包含着结构性的内部矛盾。从历史唯物主义的角度解释这些矛盾，能够为我们理解血缘关系对人类社会所有制形成的作用、完善历史唯物主义基本原理提供重要的启示。