【摘要】近年来，资本与劳动力交换中的正义和非正义问题，成为国内外学者持续关注和争论的话题。塔克等学者认为资本与劳动力的交换是正义的行为，而胡萨米等学者则持相反的观点。这些争论又重新燃起“马克思与正义之争”等深层次问题。只有全面理解资本与劳动力交换中的正义和非正义问题，才能有效解析“马克思与正义之争”这一长期争论的话题。从《资本论》及其手稿来考察，广义的“小流通”或“资本与劳动力的交换过程”既包括（流通领域内的）劳动力的买卖过程，又包括（生产领域内的）劳动力的消费过程。从广义角度来说，资本与劳动力的交换过程包括三个阶段：货币转化为资本、劳动力买卖、资本生产。这三个阶段之间呈现出层层推进的关系，又具有共同的内容：资本与劳动力的交换与生产。在流通领域内，资本与劳动力的交换体现着各种表面的、虚假的平等、所有权和正义；在生产领域内，则处处体现着实质的不平等、（工人）所有权丧失和非正义。在马克思看来，在生产领域内资本与劳动力的交换，适用于流通领域内的平等、所有权和正义会转变成对立面，资本（资本家）无偿占有工人的劳动成果，造成不平等，使工人逐渐丧失其所有权，最终演变成工人受到各种劳动对象的宰制，同时也揭示了资本主义制度的非正义性。