【摘要】邹元标身兼多重身份，既是东林党魁、晚明清流领袖，又是阳明三传弟子之中的翘楚、江右王门的代表人物。嘉靖末至万历年间，正是明代诗坛复古思潮消退、以“性灵”论诗之风初兴之时，邹元标学古而不袭古，其诗学批评重点针对复古派剿袭模拟的弊习，论诗则兼具“性情”“性灵”之说，突出表现为对个人情感的关注。在晚明以“复古—性灵”为主流的诗坛中，邹元标的诗学观无疑具有独特的过渡性特征。