【摘要】抗战大后方的诗论建构大体存在诗人、学者和革命家三条路径并交织形成各具典范性的诗学模式。这其中，艾青、朱光潜与黄药眠尤具典范意义。在欧洲现代派诗歌影响下，艾青凭诗人的经验对诗美、诗的形象、散文美及象征、联想等语言问题进行诗性传达，在以诗论诗中率先建构起感性诗学的诗论模式。朱光潜以学者的态度在中西互证中对意象、情趣、格律等基本理论问题进行系统探讨，在以理论诗中建构起理性诗学的诗论模式。久经马克思主义洗礼的革命理论家黄药眠则以时代论诗，关注文艺政治关系、诗人的战斗性并倡导诗的精神形式的意识形态功能，并在介入现实中建构起政治诗学的诗论模式。在诗学与政治间，这三种诗论模式与威廉·燕卜荪为代表的英美新批评在大后方形成理论呼应，不仅填补了战时本土诗论的空缺，构建起中国自主的诗论话语体系，还清晰凸显出抗战大后方诗论建构的形成、演变及其内外缘由。