【摘要】在西学东渐背景下的近代中国，如何重整传统文化资源来抵御西学的入侵，是有识之士面临的共同问题。尊荀抑孟是章太炎研究先秦子学，彰显自己经世用心时的整体立场。受制于中国近代积贫积弱的社会现实，章太炎认为孟子以道德介入政治的路径过于理想化，无法切中现实之弊，不如荀子的政治治理思想务实、理性而有效验。因此，相比于其他诸子，对孟子的研究是章太炎学术思想中极为薄弱的部分。尽管如此，章太炎还是通过以佛解孟的方式对孟子人性论进行诠释，以外道的“神我”来诠释孟子的“万物皆备于我”这一命题，鲜明地体现了他在近代学者中比较独特的研究方式与学术特点。作为具有双重身份的近代知识分子的代表人物，章太炎的思想观点亦有学术和政治两方面的用心，并经常因为二者之间的张力而使得其前后言说具有一定的矛盾性。