【摘要】谭嗣同是晚清推动传统湘学转型的代表人物。他对王船山“器体道用”观进一步阐释和创新，以论证“变”的必要性，化解了魏源、郭嵩焘虽推崇船山却无法跳出传统经学视域的困境。谭嗣同借用船山的重民论，构建了“仁学”的民权观；借用船山的生灭观和生死观，探索了人生对于社会的意义。值得注意的是，谭嗣同以船山学说为基础，融汇古今中西，初步建立了自己的思想系统，影响了此后的唯物主义和文化守成主义的船山学研究。谭嗣同实际上开启了船山学研究的近现代转型，其船山学研究具有承前启后的历史意义。