【摘要】“魏徵梦斩泾河龙”虽然早见于《永乐大典》所引《西游记》，但龙王行雨犯罪的故事本身并未得到学者的重视。而关键的问题就是龙王所犯天条到底是什么。从宋明以来的道教文献及道法实践来看，所谓天条应即道教的《女青天律》。《女青天律》约定型于南宋，流行于元明时代，其中有明文规定了龙王行雨有违时间、雨量要予以处斩。不仅如此，小说中凡是涉及龙王犯罪及处刑的地方，在《女青天律》中大抵也都能找到明确的“司法解释”。就此而言，似可以说《西游记》小说的作者或者改写者不仅熟悉道教的仪式流程、坛场布置与文书用语，对道教的“天条”也极为熟悉。