【摘要】近代以来，面对外战屡败、外辱接踵之局，清廷或外派使臣出使欧美，或遴选学生留洋海外，以引入西方格致之学，实现强国富民之目标。这些外出人员将所到国见闻以文字形式记录反馈本土，形成颇具规模的出使日记和留学游记。其中利用古典诗词尤其是竹枝词形式书写异国亦较常见，如《伦敦竹枝词》《柏林竹枝词》《东京竹枝词》等，并受传统诗歌研究和比较文学跨文化形象学研究所重。但由于这些竹枝词散见于各类庞杂文献里，搜罗整理殊为不易，因此还有很多描写海外见闻的竹枝词未得到有效爬梳，如陈寿彭《欧陆纪游》中37首“巴黎竹枝词”就未有辑论，其详实描写了巴黎市井生活和民族习俗，或真实记录，或想象加工，不啻是国人认识外部世界、异国文化的有效桥梁，值得认识梳读。