【摘要】近百年的文化研究有两种基本路径：一是以法兰克福学派为代表的工业文化批判，二是以芝加哥学派与伯明翰学派为代表的各种形式的亚文化研究。20世纪70年代以后，文化研究形成了以鲍德里亚、阿帕杜莱等学者为代表的聚焦于物体系的路向。新物质主义为这种转向提供了方法论支撑，它对于学校物件的文化研究具有深刻启示。大体上，学校物件分为建筑类、教学类、制度类与日常生活类等四种类型。学校物体系是关系性的、空间性的，它们被组合成一定的顺序、方位与临界点，并形成特定的物态关系以及物件摆设的社会学。因此，通过物体系可以考察学校文化的形成机制，洞悉“人—物”互动关系的教育学意义。