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阳明学时代何以“异端”纷呈?——以杨慈湖在明代的重新出场为例

2020-01-14分类号:B248.2

【作者】吴震  
【部门】复旦大学哲学学院  
【摘要】朱子"却是杨敬仲文字可毁"的一句棒喝不啻是对杨慈湖宣判了"死刑"。故在宋末明初的很长一段时期内,慈湖著作及其思想几乎处于淹没不闻的状态。然而随着阳明学在1520年代的涌现,一向被视作异端人物的慈湖之书忽然现世,自此以往,朱子学与阳明学的两大思想阵营就慈湖思想展开了激烈的论辩。这是一场没有结论的论辩,因为这场论辩更多地具有象征意义,象征着在阳明学的时代,各种观点即便是"异端"思想也有可能在学术舞台上纷纷出场。反过来说,正是由于阳明学的出现,独尊天下的朱子学遭遇了前所未有的"危机",从而为各种思想的多元展现提供了可能。
【关键词】象山学  阳明学  杨慈湖  慈湖批判  异端
【基金】国家社会科学基金重大项目“多卷本《宋明理学史新编》”(17ZDAZ013)成果
【所属期刊栏目】浙江社会科学
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