【摘要】《庄子》一书提出"听之以气",强调以气的姿态完成听的行为,并认为此乃听的最高境界。书中同时提出了"无视无听""听乎无声",对此看法进一步予以确认。《庄子》这种对"听"的看待与《老子》契合,呈现出道家对"听"的独到见解。《文子》也对"听"的不同境界予以阐述,认为"以神听者"乃是听的至高境界。"气"与"神"虽有分别,但亦有相通,两者都期望实现听者与听之对象的交融合一。