【摘要】美之本体是美学的核心问题,它规定着美学的边界并制约着美学学科之合法性。美意味着绝对自由的感性显现,美作为存在方式具有突出的信仰特征。美学起源于人类对绝对自由之自觉,绝对自由作为存在方式以终极实在为依据。以自我与自我意识为表征的对象性存在乃是对以终极实在为基础的本真存在(绝对自由)的背叛,审美活动的本质其实就是消解自我和自我意识,并实现对以真我为表征的绝待性存在的超越或者还原。以美学的发生学追问为基础,对中西美学两种范式进行结构性比较,能够阐明纯粹美学的基本主张以及美作为信仰之合法性。