从“审美中心论”到“审美/非审美”矛盾论——童庆炳文化诗学话语的反思与拓展
2017-11-25分类号：I01
【部门】北京师范大学文艺学研究中心
【摘要】童庆炳文化诗学话语的核心理念是"一个中心,两个基本点,一种呼吁",其中"审美中心论"既是文化诗学之根,也是其所有诗学活动中的第一存在。"审美中心论"成型于20世纪80年代,是"美学热"的精神遗产,也是童庆炳本人累积而成的思想财富,把它移植至文化诗学,此为继承与发展"旧说"(审美诗学)。同时,在世纪之交以来的学术论争中,童庆炳又挺身而出,对话"文学终结论",批驳"日常生活审美化",反思"文艺学边界",此为与"新说"(文化研究)交战与斗争,其意图之一是要保卫"旧说",强化自己的"新说"(文化诗学)。然而,因童
【关键词】童庆炳 文化诗学 文化研究 审美中心论 审美/非审美矛盾论
【基金】国家社会科学基金项目“大众文化与文学生产的关系研究(1990年代以来)”(15BZW008);; 教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“中国当代大众文化形态、成因、演变及评价的诗学研究”(16JJD750009);; 北京师范大学自主科研基金项目(中央高校基本科研业务费专项资金资助)“文本与潜文本:20世纪西方文论与中国当代文论建设”(SKZZY2015071)
【所属期刊栏目】北京师范大学学报(社会科学版)
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